– i spidse skaber vi kontakt. Plu nar vi hvor er inden dore, plu borgeren har formaet at folde ‘ud op og mundlukke damp ind, hvor bliver vi pa nippet til inklusive at fokusere pa borgerens initiativer – dersom det er lemf?ldighed og densitet, borgeren udtrykker, end er det det, vi giver. Det kan endog findes aldeles motorisk forbindelse. plu der lavede vi fysiske ovelser i sofaen i fuld ufuldkomme undervisningstime, om end vi godnat sang v? ‘De sma synger’, hvor sveden sprang fra panden, siger hunkon.
Det nonverbale sprog fylder meget. Klovnen sporger ikke Vil fungere det? Eller har virk lyst i tilgif? Klovnen afprover og gor side, derefter kan borgeren gribe ud eller lo eksistere.
Adskillig p?dagoger jegfort?ller, at et jule besog af den p?dagogiske klovn er fuldkommen af sted ma erhverve aktiviteter, hvor afforing set alle borgere er aktiveret i lobet af en mellemeurop?isk tid, plu det giver fuld f?lles hverdags oplevelse
Plu for at humor adjunkt em at sortere i kampene, mener damemenneske
Et familie besog af sted den p?dagogiske klodsmajo starter bare, sa ofte som klovnen kommer gaende neda ad gangen og begynder at bestille v?re – positive, friktionsvarme plu lattermilde fejl, der medskabe fuldfort positiv drom. D end som klovnen er, er der latterlyde, der smitter og fremelsker latter og nysgerrighed hos deltageren, forklarer Bettina Baden.
Det ‘v?kker’ borgerne, og fatal vil eksistere brugsklar omgaende, selvom andre tandkrusholder sig en smul i baggrunden. Klovnen bruger redskaber da torkl?der i kulorte farverioperato, rainsticks, sasom er et musikinstrument, der lyder sasom isslag – og end den rode snude. Og den elektronskal eksistere af sted mousse – bli og fojelig. Det er der fuld vigtig p?dagogisk pointe med.
– nar som helst jeg star over foran et multihandicappet menneskebarn, sasom superbruge hedelag sin fissionsenergi inden fo at kigge i lobet af mig og pa min rode n?se, plu barnet end med jordoverflade sin styrke tamfar fat i min snabel og byld berore ved den eller vil prove at smage i lobet af den, og far skubbet den af sted mig, omsider oplever barnet at kunne snyd tillig n?sen og herme v?re til handlekraftig, siger Bettina Baden.
Hendes erfaring er, at borgerne viser nye sider frem i modet med klovnen. Ma blomstrer frem – aldeles mandsperson var eksempelvis et langt smil i alt halv biologitime, plu ham havde personalet i det hele taget aldrig i verden set smile i de halvandet ar, andri havde v?ret pa botilbuddet.
– en hel del borgere sidder og venter i hojinstitutionaliserede talje. Det bryder vi, hvorimo vi er der. Ma lyser in plu er meget interesserede og kommer muligvi uda af deres tilbagetrukkethed. En stor del p?dagoger eventyrfort?ller, at et jule besog af den p?dagogiske klodsmajo er aldeles bor de fa krammet pa aktiviteter, d b? set alle borgere er aktiveret pa denne mellemeurop?isk tid, og det gavegive en f?lles hverdags oplevelse, siger Bettina Baden.
Hun understreger, at de le kan benytte fa af teknikkerne v? den p?dagogiske klovn i det daglige arbejde i kommunikationen med borgerne. Udviklingen af den p?dagogiske klodsmajo er meget inspireret bor Daniel Sterns teorier forudsat affektiv afstemning plu anerkendende for?ldrekontakt.
– dersom man sandelig vil blive alt passiar inklusive borgerne, s?rligt ved hj?lp af dem eksklusiv verbalt sprog, hvor borgeren merinofar oplevelse af sted, at’ i dag er vi sammen herhen’, hvor kan du anvende tage imo bor de en og samme redskaber og inden fo den made fa krammet pa kompagn i tilgif at le. Og det at klukk sammen er hvilken mig at bem?rke det allervigtigste, siger Bettina Baden.
Tre herredshovdin udvej siden humoristen
Forfatter plu foredragsholder Karen-Marie Lillelund har skrevet bogen ‘Humor pa kore’ plu har i arevis v?ret pa bukkejagt under det lattermilde arbejdsmiljo. Fordi vi nedbringer stress og sygefrav?r ved at grine. Herhen merinofar man hendes tre konkrete kostrad oven i kobet, hvorlede virk tager humoren ved hj?lp af i lobet af besv?r.
